Un congrès de la Société internationale de théologie pratique (SITP), qui s’est tenu à Ottawa en 2016, nous vaut ce riche assemblage de contributions sur le thème de l’évangélisation dans l’espace numérique. L’ambition de ce congrès était à la fois d’explorer, de comprendre et d’interpréter théologiquement les pratiques nouvelles liées à un environnement numérique devenu omniprésent. Quatre grandes parties structurent l’ouvrage : 1. « Mission et pratiques évangélisatrices », où l’on réfléchit à partir d’expériences concrètes comme les retraites en ligne (F.-X. Amherdt), la communication numérique au sein des paroisses (Pierre Goudreault), ou encore la vie paroissiale sur les réseaux sociaux (Simon Lepage-Fournier, Olivier Bauer et Lucile Ikula) ; 2. Pistes de recherche : évangélisation et nouveaux medias numériques », qui aborde des problématiques plus fondamentales, touchant aux dimensions éthique, relationnelle, identitaire, ecclésiologique. Si les frontières de l’analphabétisme se déplacent (Pierre Bélanger), il est temps de se demander (Isabelle Morel) si le web ne serait pas, plutôt qu’un « moyen providentiel » pour annoncer l’Évangile, un espace à évangéliser. Il faudrait alors envisager de nouveaux modèles communicationnels (Yves Citton), pédagogiques (Catherine Chevalier, Jean-Philippe Auger) et même professionnels (Cyprien Mbassi). La troisième partie intitulée « Web, univers des jeunes et communication de la foi », s’intéresse à l’impact du web 2.0 sur la façon dont les jeunes, de l’école à l’âge adulte, se représentent les réalités de la foi (Geoffrey Legrand, Diane d’Eprémesnil et Vanessa Patigny), et sur leur manière de faire communauté via les réseaux sociaux (Sabrina di Matteo). Enfin, des « Relectures » – pratique (Simon Lepage-Fournier) et biblique (Pierrette Daviau) – achèvent un ouvrage copieux qui peut aider, à l’heure des « égoportraits » (selfies), du tout connecté, et d’une éventuelle « cyber-béat-titude », à peser théologiquement les enjeux de mutations qui, au bout du compte, ont largement débordé les limites du virtuel. « Plus qu’un nouveau moyen de communication, conclut Simon Lepage-Fournier, Facebook et le Web 2.0 remettent en question nos modèles ecclésiaux, et notre capacité réelle à sortir de notre réseau pour aller à la rencontre de l’autre » (p. 81)... Et si évangéliser dans l’espace numérique nous renvoyait, in fine, à l’impératif de l’évangélisation tout court – et donc à l’appel à la conversion ?