D’une érudition impressionnante et d’une grande rigueur scientifique (la plupart des notes ouvrent de solides dossiers relevant de plusieurs disciplines bien connues de l’auteur), l’ouvrage risque de devenir la référence pour qui cherche à comprendre ce qui arrive à sa communauté d’appartenance ou advient dans ses relations personnelles. D’emblée, les limites sont présentées (son objet est la personnalité narcissique, pas le pédophile) et à la fin, se trouve reformulée son intention : « apprendre à détecter les personnalités narcissiques (= PN), [...] mieux les comprendre et [...] agir vis-à-vis d’elles, que nous les rencontrions dans la société civile ou parmi les membres de l’Église (n) » (p. 245). Telle est pratiquement l’ordonnancement des cinq chapitres, où il sera fréquemment répété que « la structure psychique des PN est irréformable, autrement dit, qu’elle n’évolue pas vers la guérison » (p. 121). Or, « le seul critère n’est pas le changement annoncé, mais le changement réalisé » (p. 125). Le chapitre IV, sur « les personnalités narcissiques dans l’Église », documente sans concession toutes les figures récemment mises en cause dans les graves faits d’abus sectaires ou sexuels et s’interroge sur « les terreaux favorables » et les « facteurs favorisants » qui semblent avoir « compromis » Dieu lui-même. Au terme, le livre peut être entendu « comme un manuel pratique de guérison, de conversion et d’éducation au don pour nous tous » (p. 246). Et c’est là son danger pour un lecteur qui n’aurait pas l’intelligence évangélique préalablement requise pour traiter de ces questions difficiles : toute personne en souffrance d’autrui risque de faire de cette sorte de catéchisme (avec ses questions et ses réponses) l’outil parfait d’une analyse sans reste des personnalités narcissiques et de leurs victimes.