Prenant au sérieux l’événement synodal, un groupe de théologiens et théologiennes a entamé une « conversation » constructive au sujet de l’apport des théologies postconciliaires (Première partie, « Conversation sur l’Esprit »), puis à propos des défis auxquels la vie consacrée fait face aujourd’hui (Deuxième partie, « Conversation dans l’Esprit »). Que l’Esprit saint soit protagoniste de la vie consacrée peut devenir un modèle pour une Église synodale, montre J. Moons, s.j., belge. Puis Th. Barros, s.d.b., enseignant à l’Université pontificale salésienne (UPS), éditeur de l’ouvrage, relit les fondements théologiques de la vie consacrée dans le contexte synodal à partir d’Henri de Lubac, dont il a une connaissance remarquable. K. A. H. Vieira-Atoukou étudie la contribution de la christologie trinitaire d’Yves Congar à la vie consacrée dans l’optique synodale. R. Carelli présente la théologie de Hans Urs von Balthasar et la vie consacrée en perspective synodale. A. M. Putti fait de même pour la pneumatologie de J.-M.-R. Tillard.
Dans la Deuxième partie, est écouté l’appel des pauvres à l’Église synodale et à la vie consacrée (R. T. de Moraes Rocha). Pour I. A. Ordorika, la réponse aux abus en clé synodale est une chasteté qui guérit et prend soin. J’ai moi-même écrit le chapitre sur « Le défi du leadership et de l’obéissance consacrée ». S. Segoloni Ruta pense la vie consacrée dans l’imbrication des relations ecclésiales. D. Waymel enfin, décrit la vie consacrée dans l’Église particulière comme défi et opportunité dans le contexte de l’appel à la synodalité.
Un bel ensemble, théologique et pastoral, qui aurait mérité une conclusion reprenant les acquis d’une traversée qui n’est formelle qu’en apparence : la vie consacrée et l’Église synodale se perdent ou se gagnent ensemble, selon qu’elles s’opposent ou dialoguent dans l’Esprit, guide ultime de toute vie spirituelle (cf. p. 7).
Collection Biblioteca di Teologia
Libreria Ateneo Salesiano, Rome, avril 2024
276 pages · 18,00 EUR
ISBN : 9788821316227